宗教 — 名言佳句篇

      

 

宗教是貪生怕死 , 無知愚昧, 恐懼死亡，胡思亂想,看破紅塵, 無依無靠, 機緣巧合, 疑神疑鬼, 因緣際會, 穿鑿附會, 掐頭去尾, 斷章取義,自以為是, 妄加揣測, 自欺欺人, 自圓其說, 裝神弄鬼, 胡說八道等等其中某幾樣的組合的產物。 ~何宗陽

所有的宗教都必須被容忍，因為每個人都必須按他自己的方式上天堂。All religions must be tolerated, for every man must get to heaven in his own way.~腓特烈二世 (普魯士)Frederick the Great

當人擺脫了宗教，他會有更好的機會過上正常和健康的生活。When man is freed of religion he has a better chance to live a normal and wholesome life.~西格蒙德弗洛伊德 Sigmund Freud

所有的宗教和非宗教都必須被容忍，因為每個宗教信徒都必須按他自己主觀的方式上天堂—上那尚未證實的虛幻來世天堂; 而每個非宗教者也都必須按他自己的方式, 會比宗教信徒有更好的機會, 過上只有今生的正常和健康的生活。 ~ 何宗陽

 人類歷史在本質上是一部宗教史，宗教掌握了人類生存奧秘的樞紐。~汤恩比（ Amold  J. Toynbee 历史学家）

一切消滅宗教的企圖必歸失敗。~甘地(印度哲人)

 宗教如萤火虫，为了发亮，非要有黑暗不可。~ 叔本华（德）

 從宗教求助於神學那一刻開始，它就已經注定要毀滅。~ 海涅（德）

 宗教是記載人類的自我主義的歷史中的極重要的一章。~ 威廉·詹姆斯（美）

 宗教只是一種工具，可用於統治者希望操縱民意。~尼克洛娣貝爾納代馬基雅維(Niccolò di Bernardo dei Machiavelli， 16世紀早期的意大利政治哲學家)

宗教是無知和恐懼的產物。~提圖斯路克勒丟思卡魯斯(Titus Lucretius Carus羅馬哲學家)

宗教是被壓迫動物的嘆息，無情世界的心臟，無魂條件的靈魂。這是人民的鴉片。廢除人民虛幻幸福的宗教是他們真實幸福的需求。 ~馬克思

一個人有幻覺是一種精神疾病，少數人有幻覺是一種邪教，許多人有幻覺是一種宗教。~羅伯特T卡羅爾Robert T. Carroll, 美國作家和學者

世界將結束，如果宗教並沒有結束。~馬赫Bill Maher’s的電影* Religulous *諷刺所有宗教的可信度和社會影響力，不祥地結論出:

略談真理 (經驗真理 相對真理 先驗真理 絕對真理)

 

何宗陽 編作

        

真理被認為是永恆的、不變的。~巴門尼德關於「真理之路」與「意見之路」的區別

是什麼說不是什麼，不是什麼說是什麼，這是假的；是什麼說是什麼，不是什麼則說不是什麼，這是真的。~亞里士多德，《形上學》

人不能兩次踏進同一條河流。~ 赫拉克利特(Heraclitus of Ephesus古希臘人, 主張「萬物皆 流，無物常」的哲學觀點.)

 真理不存在於醜化了的現實裡。 ~喬治·桑(George Sand, 法国19世纪著名女作家，浪漫主义女性文学和女权主义文 学的先驱。)

 關鍵在於要有一顆愛真理的心靈，隨時隨地碰見真理，就把它吸收進來。 ~ 歌德~歌德（Johann Wolfgang von Goethe德國作家)

 整個大自然的每一樣或每一部份，永遠只是全部真理的概略，或是說我們目前所知的全部真理的概略。事實上我們所知道的一切都只是某種概略，因為我們知道我們仍舊不知道所有的定律。所以我們學了的東西將來還會被推翻，或者更可能的是，會被修正。~ 理查 費曼 《物理學講座》

真理是抽象陳述與理想極限的一致，無盡的探究將帶著科學信念趨於真理，抽象陳述通過承認它的不準確和片面性而擁有與理想極限的一致，這種承認是真理的本質要素。~ 皮爾士

 

La Vérité (「真理」) ，由法國學院藝術畫家Jules Joseph Lefebvre所繪

真理是哲學家面對人生的意義、存在問題的時候無法繞過的概念。

真理是我們所認知的集合範圍內可以預測現象的最高自然規律，是客觀存在的，系統理論自身的邏輯無法證明。不可證性使人產生了對真理的自然絕對性規律的信仰（信念），成為指導行動的最高準則。認知超越原集合時會產生新的指導行動的真理，原來的不可證規律在新集合中得到證明而成為原集合的定理。 (維基百科, 2011. 真理)

真理通常被定義為與事實或實在相一致。然而，並沒有任何一個真理的定義被學者普遍接受。許多不同的真理定義一直被廣泛爭論。許多與真理定義相關的主題同樣無法獲得共識。 (維基百科, 2011. 真理)

我不是主張有先驗真理的「先驗主義者」.從黑格爾之後，除了”聲稱自己在追求「真理」，或者宣稱自己掌握了「真理」” (維基百科, 2009e)的宗教家之外，幾乎很少有哲學家會談「絕對真理」。(瑞麟, 2009)

宗教都認為自身是讓人認識真理。

由於資訊發達、宗教自由，加上社會經濟再非自給自足，全球一體化實行，地球村逐漸形成。宗教間的對話不只是自我生存、宣揚正道的需要，也是免卻災難衝突的方法，無論是教會間、還是各宗教間，越來越多人提出要站出來對話，當中各宗教有其自我立場，分別為排他論、多元論及兼併論。

其中排他論者主張眾多宗教中只有一種是絕對真實的，其餘的皆為謬誤，排他論者在真理問題上有一種絕對化的觀點，而這也是宗教的本性，如果某宗教不是唯一的真理，那麼它就不值得信仰，事實上任何一個教徒只要它表示對自己的宗教忠心，就自然產生了一種內在的排他性。排他論是一神論宗教的正統立場，它們只認為自己的神才是真神，只有委身於該宗教才可得到拯救，其他的宗教被冠以異端之號。(維基百科, 2009d). 基督新教是典型的排他論宗教，基督新教教徒認為” 在众多的宗教中，必有一个是真理——也只可能有一个是真理。我们必须找出这一个真理！为什么说只可能有一个真理的宗教呢？这是因为真理的排他性或独一性。宗教各说各的，并且彼此冲突，不可能都是真理。”(何天择, 2009)

但反排他論者駁斥基督教提倡「普世拯救」。因此這就成了一個兩難的問題。另外，基督教強調「信者得救」，反排他論者認為這只是一種狹隘的拯救觀，這並非至善至美的神該有的，宗教學者希克甚至批評「這樣的上帝我把它視為魔鬼！」(維基百科, 2009d)

 我是拒絕有先驗真理的存在這種主張的「經驗真理主義者」. 我可接受「可錯論」(fallibism) —主張「所有的」真理都要依賴於經驗，而經驗會改變，所以所有的真理都可以改變或修正（真理會隨時間而變）. 我也可接受「不可錯論」—主張「至少有一些真理」是不會出錯的.

我同意「真理的客觀主義」(objectivism)的主張 —「真理」是客觀的，不會因為宣稱真理的人之不同而改變。譬如，「雪是白的」為真，是客觀的，
不會因為我喜歡雪和白色，所以就為真；也不會因為你喜歡雪卻討厭白
色，就不為真。(瑞麟, 2009)

我不會說唯物主義, 或无神論是「絕對真理」。

我可以認同馬克思主義的真理理論. 馬克思主義的真理理論認為，真理即客觀事物及其規律在人的意識中的正確反映。在總的宇宙發展過程中，人們對於在各個發展階段上的具體過程的正確認識，他是對客觀世界近似的、不完全的反應。相對真理和絕對真理是辯證統一的，絕對真理寓於相對真理之中，在相對真理中包含有絕對真理的成分，無數相對真理的總合就是絕對真理。(維基百科, 2009e)

參考文獻資料