永遠不要放棄夢想

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收心操—-在人生中“放一百個心”

收心操—-在人生中“放一百個心”  

 

 

本文作者: 何宗陽

 

 

 

 

一切的一切,一定要永遠記住萬法惟心,世间所有的一切變幻皆因它而起.不要死抱著得失心,分別心,執著心,應無所住而生其心.　

在重要時段場合中要凡事不造作,凡事平常心, 但不可漫不經心,掉以輕心.　

 

在求學中要盡心,專心,虛心, 要有恆心,定心,決心. 學問之道無他,求其放心,好奇心而已.

 

在求偶婚姻中一定要全心,真心相待,讓對方 “明明白白我的心”, 這樣才能永結同心. 千萬不要有比較心.但要防範對方花心,負心,變心,否則會令人痴心,噁心, 焚心, 寒心,傷心,痛心,碎心, 最後死心.　

 

言談中要注意”言者無意聽者有心”.不要太在意流言因為”公道自在人心”.　

個人修養中要潛修孝心,忠心.仁心,愛心,善心,誠心,耐心,慧心,慈心,虔心,正心,靜心,悲心,喜心,和捨心,要遠離妄心,瞋心,黑心,壞心,偏心,私心,和驕心.　　　　　

事業發展中一定要有萬丈雄心,進取心,企圖心,只有苦心經營才能遂心,稱心.　　

交朋友可以談心,關心,熱心,和傾心,但也要當心,留心,小心,和戒心,因為”知人知面不知心”,”日久見人心”. 

可憐天下父母心所以不要讓父母擔心, 掛心,操心,憂心, 要讓父母寬心, 歡心.

 

事閒勿荒, 清心就是福.

事忙勿慌, 亂心易起禍.

要注意起心動念, 尤其是色心, 春心和貪心. 只有不虧心才能安心.　

得意時不要縱心恣意,利慾薰心.失意時不要灰心喪志,動搖信心.

做人一定要活得開心,不可昧著良心.

做事一定要膽大心細,心頭捩乎定(台語).　

最後, 一生中至少要醉心做幾件神迷心蕩,刻骨銘心,驚心動魄的事,這樣死也甘心.

 

 

 

( 本文作者: 何宗陽 請尊重智慧財產權勿任意轉載 轉載請註明:   轉載來自三心二意一紅塵網 )

 

◆以上圖片部份資料援用网络流传圖片, 來源待考◆

 

 

 

幸福快樂之道(福樂十步)

何宗陽 編著

 

第一接受自己。

第二了解是什東西讓你感到快樂。

第三創造正面情緒思考。

第四做出快樂的樣子,把追求快樂當作是一種職責。

第五多運動,充足睡眠，健康飲食。

第六從事可以勝任愉快的工作或休閒，做自己喜歡的事.或實現自己熱切追求的目標,並從一些更高的理想層次發掘其中意義。

第七用心經營親密關係。

第八重視精神/德行生活。

第九當一件快樂的事情降臨時，你可以想方設法(慶祝,購買紀念品或照些照片)將它保留得更長一些。

第十知足常樂，清心寡欲，越簡單越好 

一個人的幸福快樂感始終決定於他的精神和物質慾望在實際生活中獲得滿足的感受度和滿意值。 　 ～何宗陽

生命的本質在於追求快樂，使得生命快樂的途徑有二條：
一是發現使你快樂的時光,增加它；
二是发现使你不快乐的时光,减少它。 ～亞里士多德 

人一快樂，就會興旺起來；更具有創意和生產力，賺的錢更多，更能廣結善緣，享有更好的婚姻，而且活得更健康，甚至比慣於怨天尤人者更長壽。    ～“快樂學”(joyology)任務坊 

想像一下，有一種藥可讓你多活八九年，每年多賺一萬五千美元，還能讓你比較不容易離婚。快樂似乎就是這種藥。 ～馬丁·瑟利格曼博士 

古今中外,無論男女老幼,一輩子都在創造幸福追求快樂.既然創造幸福追求快樂是人類行為的唯一動機及最高目的,那末,我們就非得好好徹底研究一下幸福快樂的定義,幸福快樂源泉和幸福快樂之道不可. ～何宗陽

人的幸福感主要取決3個因素：「遺傳基因、與幸福有關的環境因素以及能夠幫助我們獲得幸福的行動。」～一項有關「幸福」的研究 

一個幸福的人，必須有一個明確的、可以帶來快樂和意義的目標，然後努力地去追求。真正快樂的人，會在自己覺得有意義的生活方式裡，享受它的點點滴滴。 ～泰勒·本－沙哈爾,哈佛積極心理學教授 

幸福感是衡量人生的唯一标准，是所有目标的最终目标。 ~塔尔博士(Tal Ben-Shahar, 哈佛幸福课讲师)

幸福快樂的定義 

幸福一種因精神和物質都滿足的心理狀態. (維基百科)

快樂是一種感受良好時的情緒反應，常見的成因包括感到健康、安全、愛情和性快感等。快樂常見的表達方式是笑。通常我們認為達到快樂，需要工作和愛.(維基百科)

幸福快樂就是感覺良好.(美國佛羅里達州立大學歷史系教授達林-麥克馬洪,花了六年時間研究幸福，並寫了一本關於幸福的書–《幸福：一部歷史》)

幸福快樂是母親眼中出生嬰兒的第一聲啼哭.

幸福快樂是孩子跑回家看到媽媽的笑臉.

幸福快樂是父母的溫存撫慰.

幸福快樂是兒女的常回家看看.

幸福快樂是兒孫繞膝的笑語.

幸福快樂是打電話問候關心著父母的點點滴滴.

幸福快樂是夫妻互敬互愛，兄弟親熱相好，妯娌和睦相處，兒女孝順父母，長輩關心晚輩.

幸福快樂是每天準時上下班，下班後能跟心愛的人在一起，吃飯、看書、看電視、聊聊天, 然後一起相擁入眠。

幸福快樂是兒孫滿堂，享受天倫之樂。 　

幸福快樂是有許多關愛自己的人.

幸福快樂是相濡以沫的志同道合.

幸福快樂是一世相牽的耳鬢廝磨.

幸福快樂是看一齣好電影.

幸福快樂是聽一首壯美的歌.

幸福快樂是在手機中也不忘記放上近期最中意的歌曲.

幸福快樂是觸感早晨的微風.

幸福快樂是嗅到迷人的香味.

幸福快樂是無所事事的時候，去超市購物。為自己儲備多多的健康食物，會覺得心裡很踏實，很安全.

幸福快樂是一壺香醇的老酒.

幸福快樂是吃得下.

幸福快樂是睡得著.

幸福快樂是住得好.

幸福快樂是開好車.

幸福快樂是工作少游玩多.

幸福快樂是有閒情雅趣的愛好。

幸福快樂是有激情性愛.

幸福快樂是一個健康不生病的身體.

幸福快樂是成功者的金牌，獎杯和鮮花.

幸福快樂是執著者的追求.

幸福快樂是勞動者的汗水.

幸福快樂是自己為自己所肯定的感覺.

幸福是官場得意，平步青雲.

幸福快樂是成為名星或者名人.

幸福快樂是自己為別人所肯定的感覺..

幸福快樂是你可以隨心所欲.

幸福快樂是幸運中大獎.

幸福快樂是平淡生活的真純.

幸福快樂是一種安貧樂道。(雍也第十一子曰：「賢哉，回也。一簞笥、一瓢飲、居陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。」; 論語述而第十五子曰：「飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。」)

幸福快樂之道 

 「關鍵問題是，人有可能會變得更快樂嗎？儘管有研究發現，幸福感部分是由基因決定，且生活中環境的影響比我們想像的還要小，但是我們認為，生活中大多數的幸福是能夠被人所掌握，且能運用手中的資源改變它。」~ 加州大學河濱分校心理學家柳波莫斯基（Sonja Lyubomirsky）

 

 
第一接受自己。

第二了解是什東西讓你感到快樂。

第三創造正面情緒思考。

第四做出快樂的樣子,把追求快樂當作是一種職責。 

第五多運動,充足睡眠、健康飲食。

第六從事可以勝任愉快的工作或休閒，做自己喜歡的事.或實現自己熱切追求的目標,並從一些更高的理想層次發掘其中意義。

第七用心經營親密關係。

第八重視精神/德行生活。

第九當一件快樂的事情降臨時，你可以想方設法(慶祝,購買紀念品或照些照片)將它保留得更長一些。

第十知足常樂，清心寡欲，越簡單越好。 

  
第一接受自己。

無論優點還是缺點。人們總是要面對恐懼、悲傷、焦慮等各種或積極或負面的情緒，但抵制自己的情緒會導致挫敗感，或者讓人不快樂。不要把希望寄託在諸如健康、財富、教育以及良好的容貌上，因為掌握這些有利條件的人只比缺乏這類優勢者多那麼一點點快樂。

本－沙哈爾(泰勒·本－沙哈爾,哈佛積極心理學教授)希望他的學生，學會接受自己，不要忽略自己所擁有的獨特性；要擺脫「完美主義」，要「學會失敗」 。

第二了解是什東西讓你感到快樂。

幸福經濟學說的非常直截了當：金錢讓我們擁有更多的選擇，同時給予我們一定的自由。我們越來越富有，可為什麼還是不開心呢？ 」這是令許多美國人深感困惑的問題。據統計，在美國，抑鬱症的患病率，比起20世紀60年代高出10倍，抑鬱症的發病年齡，也從上世紀60年代的29.5歲下降到今天的14.5歲。而許多國家，也正在步美國後!塵。 1957年，英國有52％的人，表示自己感到非常幸福，而到了2005年，只剩下36％。但在這段時間裡，英國國民的平均收入卻提高了3倍。這裡的關鍵是：我們如何進行”選擇”以及如何享受金錢帶給我們的那份”自由”？其實答案只有一個：做自己喜歡的事。暢遊人生不是只為了贏，不論成功失敗只有開心才是真正的幸福.一定要了解是什東西讓你感到快樂. 

第三正面情緒思考。

頭腦說了算。要記住一點，快樂與否在大多數情況下取決於人們的主觀意識。比如，人們將失敗視為災難還是一次學習的機會，態度不同，心情自然也不同。如果有樂觀積極的看法，那麼在你眼裡很多事情——無論大小——都是幸福。 !幸福與不幸福，完全在於看待問題的角度,人的幸福與不幸是由個人的想法來決定。同樣的一件事，或許像這樣想就能不幸，再換一種思維想就會感到幸福創造正面情緒，是一個可以嘗試的方法。快樂與不快樂，有時往往在一念之間。

珍惜現在所有，把每星期3件發生在自己身上發生的好事寫下來，能夠顯著提升人們的幸福感。當我們覺得天天是美好的日子，很奇怪的，好日子就會到來！當我們覺得日日是優雅的甜蜜滋味，很形而上的，優雅的甜蜜滋味就會瀰漫四周！

所以想像充滿幸福快樂的每一天，就從一個甜蜜的幸福快樂的微笑開始。不能控制天氣好壞但可以控制我心情，不能改變曲折的人生道路但總是有可以改變的路途風景，可以蒙住我的眼睛但不能綁住我的心。

也可以想像未來美好的景象，例如與充滿愛意和支持自己的伴侶一起生活，或者找到一份相當令人滿意的工作，將這些想像的陳述像寫日記般逐條記錄下來。

你必須相信你可以度過生命中的各種難關。人生不免有難關, 宗教信仰或許能幫助你度過難關。不過一些平凡無奇的信條也可。例如「事情總會過去。這次也一樣！」。關鍵就在，你必須相信這些信念信條。

第四做出快樂的樣子,把追求快樂當作是一種職責。

把自己當做是一個快樂的人，說話或行動時表現出快樂的人應有的態度與特質，也許你會真得變成這樣。經歷這樣的行為就有可能創造這樣的情緒．

西門子公司的箴言：開心的工作，哪怕是假裝的。

光是扮出快樂的表情，便可以帶來改變。心理學家詹姆斯·雷爾德在克拉克大學做過實驗，假裝為志願受測者接上電極，而後指示收縮或放鬆特定的面部肌肉，結果受測者便毫無緣由地露出笑容。隨著嘴角揚起，大部分受測者(比起其他依指示皺眉的人)看卡通會覺得更有趣。

格蕾琴·魯賓說，追求快樂的過程令她人生充滿意義：“我了解到，刻意維持語氣平和，或者花時間做些蠢事、增加歡笑的次數、每天早上唱歌等等，能讓我從內心深處改變自己，使自己產生更多深情、體貼的感覺和行動。這就是為什麼我說快樂是一種職責，只要我努力跨出讓自己更快樂的那一步，我讓別人快樂的能力也跟著大增。”

感激要說出來。人們總是擁有太多“理所當然”。事實上，學會欣賞和感激生活中美好的事物相當重要——不論是人還是事，是美麗景色.謹記保持燦爛笑容，好運就會伴隨你左右。笑容也代表著快樂，代表著形而上的心念，象徵著一種不需言語的幸福感受。它不僅能夠影響自己，更能影響他人，卻無需要金錢的花費。它的確是一張助人走向歡樂喜悅、積極成功、不折不扣的高效能“通行證”！對自己微笑。對周圍的人微笑。對所見到的一切微笑。

第五多運動,充足睡眠、健康飲食：愈來愈多的研究證明，有氧運動是治療憂鬱與焦慮的最好方法。

身體也重要。不要忘記一點，身心需要和諧發展，因而堅持鍛煉、充足睡眠、健康飲食習慣都會對身體和精神健康大有裨益。運動是健康的源泉；活動好比靈芝草，何必苦把仙方找；年輕跳蹦蹦，到老沒病痛；身體鍛煉好，八十不服老。適度的體力勞動，可使五臟功能得到鍛煉，減緩衰老。實踐證明勞者壽。

在現實生活中，許多人（特別是青壯年）並不在惜自己的身體。在健康的時候不知道珍惜健康，只有當失去健康的時候才知道健康原來如此重要。有道是：今天用健康換金錢；明天用金錢買健康。這是怎樣一種悲哀？最為讓人痛恨的是，當下我們的主流文化在宣傳所謂先進人物的先進事蹟時，總是喜歡在”忘我工作”、”帶病工作”、”超負荷工作”上濃墨重彩。其實這是一種誤導。一個人如果以犧牲健康為代價，來博得所謂”事業”或者”功名”，這無異於捨本逐末，正所謂”皮之不存，毛將焉附”？

第六從事可以勝任愉快的工作或休閒，做自己喜歡的事.或實現自己熱切追求的目標,並從一些更高的理想層次發掘其中意義。

從事可以讓你運用自己特長的工作或休閒：快樂的人通常會沉迷於令們感到有挑戰性卻又不至於過於艱難的事物。快樂需要意義。無論在工作中還是生活中，人們所參與的活動最好既愉快又有意義。

要享有持久的歡樂，關鍵在於超越短暫的喜悅，眼光放到瑟利格曼所說的“真正快樂的柱石”上，諸如：維繫親情、尋求任務熱誠，或實現自己熱切追求的目標，並從一些更高的理想層次發掘其中意義。

聊天樂有選擇地與人適度聊聊天，是一種積極的休息方式。聊天中，古今中外，天南地北，天下大事，社會趣聞，無所不談，往往能得到書本上得不到的東西。有了憂愁，與人一談，一席傾吐，可以減輕痛苦和煩惱，得到心理平衡。

學習樂知識是社會的寶貴財富，是人們的精神食糧。多看書、常讀報既增見識，長才幹，又驅寂寞，益身心。

在生活中巧用優點, 找出生活中最大的支持力量，然後試著以新的形式展現這些力量。譬如，有人說自己富有幽默感，便可嘗試於商務會議中講講笑話活絡氣氛，或者激勵處於悲傷情緒的朋友。這些善於運用自己優點，也能提高幸福的感覺。

第七用心經營親密關係：相互支持與完全信賴的關係是抵抗憂鬱的另一大支柱。如果你已婚，更需要滋養你們兩人的關係，不要把對方的關心當做理所當然。要對你的配偶表達你的感情，一起玩耍、分享生活。

第八重視精神/德行生活：尋找生命的意義，超越生活中一時的起起落落，追求更長久的安身立命之道。

學習日行一善。遇到外地人耐心的幫忙指路。在食堂幫忘帶飯卡的同學刷卡。不過是一些舉手之勞，在幫助別人的同時，也可以讓自己有一整天開心的心情。無私地幫助他人,幫助別人就是幫助自己。當奉獻時間或金錢給慈善機構，或者無私的幫助需要幫助的人，是能增加幸福感的。

幸福是無助時關切的眼神,幸福是摔倒後的熱心攙扶.學習互助之樂,魚靠水生存，人靠人活著，我為人人，人人為我。一人有難大家幫，一家有事百家忙；我幫別人要忘卻，別人幫我記心上。現在，你的錢包裡可能沒有太多錢，你也沒有太多時間。但這並不意味著你無法助人。 「給予」和「接受」是一件事的兩個面。當我們幫助別人時，我們也在幫助自己；當我們幫助自己時，也是在間接地幫助他人

學習寬容之樂.人人有秉性，個個有脾氣，為人處事，嚴於律己，寬以待人，豁達樂觀，要學“君子坦蕩盪”，莫像“小人長戚戚”，可使心情保持舒暢。

學習忍讓之樂. “事不三思，但恐忙中有亂；氣能一忍，方可過後無憂。”“君子忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處。”加強道德修養，學會冷靜、理智地處理問題，在一些非原則的是非面前，堅持“忍讓哲學”，容人讓人。

要有勇氣.勇氣並不是不恐懼，而是心懷恐懼，仍依然向前。

生活中，不要把你的家人、朋友、健康、教育等這一切當成理所當然的。它們都是你回味無窮的禮物。

記錄他人的點滴恩惠，始終保持感恩之心。每天或至少每週一次，請你把它們記下來並

寫信感謝他們。

第九當一件快樂的事情降臨時，你可以想方設法(慶祝,購買紀念品或照些照片)將它保留得更長一些。 

加州大學聖地亞哥分校管理學教授大衛•施卡德(David Schkade)說，當一件快樂的事情降臨時，你可以想方設法將它保留得更長一些。比如，你可以出去吃頓晚飯，慶祝一下哪怕是微不足道的職業成就。同樣，在度假時也可以購買紀念品或照些照片，這樣你對此次旅行的記憶會更長一些。

施卡德本人就一直是這麼做的。他大學四年的學習生活是在德州大學奧斯汀分校度過的。當長角牛隊(Longhorns) 1月份贏得玫瑰碗(Rose Bowl)全國冠軍時，他買了件T恤衫慶祝這一時刻，這樣他就不會很快忘記球隊的勝利。

施卡德說，你必須同享樂適應作鬥爭。小事你也可以慶祝，而不見得非要是了不起的大事。如果你非要把所有慶祝積攢起來，等到結婚或當上副總裁時才享受，那你的慶祝機會就很少了。 

心理學家建議，不妨將快樂時光如照相一般「印存腦海中」，在痛苦時翻出來回味。 

第十知足常樂，清心寡欲，越簡單越好。

人們往往希望在越來越短的時間裡完成越來越多的事務，卻忽視了“數量會影響質量”，人們可能會因參與過多而犧牲掉自己的快樂。 “放開一點、簡單一點、單純一點；集滿三點，就會開心一點哦。”簡單生活不是貧窮，開心就是富有。

一個人的幸福感始終決定於他的慾望的大小與實際獲得的價值。即幸福=收入/慾望，這個公式的意義在於幸福的程度是與收入成正比關係的，收入越多，幸福度就越大。但是，它同時又是與慾望成反比關係的，即慾望越多，幸福度越小。人的慾望越大越強，相應他的感覺應該會更痛苦，或者說他就無法得到幸福。因為物質是有限的，物慾則是無限的。由此看來，知足就能常樂，清心寡欲就能幸福感常在，保持一顆簡單的心，就能時常感受到生命應有的喜悅。

知足常樂.幸福是平淡生活的真純.名不貪，利不貪，貧也安然，富也安然，無欲無求，寧靜致遠。自我知足是良藥，不是神仙勝似神仙.
如果一個人的心靈與思想不復雜，那麼他就可以輕易簡單的獲得幸福。例如在口渴的時候找到了一潭清澈的泉水，在寒冷的嚴冬得到了一縷溫暖的陽光等都能給許多人帶來真正的幸福與喜悅。

清心寡欲就能幸福感常在.簡單就是幸福。幸福是居陋巷的一簞食，一瓢飲.

幸福沒有統一的答案，也沒有一定的模式。幸福的內涵，無限豐富，必須用自己的心靈去捕捉。一首優美的音樂，一支喜愛的歌曲，一杯清茶，或一杯咖啡，一句溫暖的問候，一句關愛的叮嚀，一縷初夏的涼風……都能使人感受到淡淡的幸福。早餐時的一碗清粥和一盤清淡的小菜，也能讓我感受到一種簡單的幸福。

聖嚴傳作者施叔青說，聖嚴法師是她的第一位師父，在他身邊所得到的教誨太多了，原本她曾抱有知識份子慣有的「命運掌握在自己手裡」的態度，但學習打禪、靜坐之後，才深深體會人的痛苦源自於慾望太多。

簡簡單單的生活，就能輕易的體驗到生活中的幸福。無礙則無欲，無欲則無求，無怒則無敵，無怨則心寬，所有煩惱，都是放不下的執著。多注意那些能讓人短暫快樂及驚喜之事，例如草莓的甜味、陽光的和煦。

因此，學會簡單的生活，無欲無求地過好自己的每一天，就是幸福。

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蕩气廻肠的音乐-江蕙 & 余天 – 愛著啊 (2005)

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江蕙 & 余天 – 愛著啊 (2005)

比較看看《爱着啊 – 江蕙/陈子鸿》

 以下歌詞賞析 轉載自 江蕙愛著啊::: 歌詞賞析 

男歡女愛盟約對唱 愈唱愈相愛！

這首歌的原曲來自菲律賓,多年前由鍾鎮濤翻唱為”你的影子”,紅極一時!
這次由潘協慶填詞,成為一首輕快喜悅的男女對唱情歌,製作人陳子鴻一度為男聲演唱人傷腦筋,沒想到自己先試唱下去之後,獲得江蕙的大力的讚賞,請他一起合唱,於是歌迷可以聽見這位帥哥製作人在歌藝上的精湛表現!
最值得一提的是—這首歌在後段男女生飆唱上有精采的表現:不但有優美的二部和聲,還有極流暢的輪唱,是一首在和聲編曲上華麗而精緻的情歌對唱代表作!
也是一首讓歌迷能在KTV中痛快對飆的歡樂好歌!

(男)有一種心酸叫作命 一種無奈叫作伴
日頭彼大 猶原會落山
(女)甘願等你等甲心(疼痛) 愛你愛甲無性命
痴情兌換 一領冷被單

(女)感情 哪像魚無水袂活
愛著啊 痛嘛無算啥
(合)希望 從今以後你和我
免咀咒 到老嘛袂變卦

(男)有一種決心叫作愛 一種夢 叫作等待
望你將我 永遠放心內
(女)不怕風雨 牽手作陣走 愛是越磨心越定
石頭會爛 情火打袂熄

(女)往事 哪像風箏打斷線
飛遠啊 追嘛無卡較
(合)希望 從今以後你和我
免咀咒 到老嘛抹變卦

(合)有一種心酸叫作命 一種無奈叫作伴
日頭彼大 猶原會落山
(女、男)甘願等你等甲心疼痛 愛你愛甲無性命
(女)痴情兌換 (合)一領冷被單

(合)感情 哪像魚無水袂活
愛著啊 痛嘛無算啥
希望 從今以後你和我
免咀咒 到老嘛袂變卦

(合)往事 哪像風箏打斷線
飛遠啊 追嘛無卡較
希望 從今以後你和我
免咀咒 到老嘛抹變卦

改編詞：潘協慶 曲:Agoilar

這首歌由製作人精心創作打造,江蕙認為在歌詞上最有創意的部份,就是用地震 來展現酒醉的”茫”, …. 愛著啊痛嘛無算啥 (合)希望從今以後你和我 免咀咒到老嘛袂變卦 …

蕩气廻肠的音乐：宽恕(王菲)

  .

 

令人蕩气廻肠的经典音乐,

总是值得再次推荐给所有朋友.

 

 

 

主题曲《宽恕》的歌词

　《天龙八部》主题歌

　　如是我闻 仰慕比暗恋还苦

　　我走你的路 男儿泪 女儿哭

　　我是你执迷的信徒 你是我的坟墓

　　入死出生由你做主

　　你给我保护 我还你祝福

　　你英雄好汉 需要抱负

　　可你欠我幸福 拿什么来弥补

难道爱比恨更难宽恕

 

　　如是我闻 爱本是恨的来处

　　胡汉不归路 一个输 一个苦

　　宁愿你恨得糊涂 中了爱的迷毒

　　一面满足 一面残酷

　　你给我保护 我还你祝福

　　你英雄好汉 需要抱负

　　可你欠我幸福 拿什么来弥补

　　难道爱比恨更难宽恕

终生难忘的比赛:困逆中永不绝望,胜利属于坚持到最後一秒钟的人

终生难忘的比赛：

困逆中永不绝望,胜利属于坚持到最後一秒钟的人。

～解碼者 6.7b

 

 

 

 

 

 

大逆转

2008年欧洲足球锦标赛四分之一决赛

2008年6月20日  维也纳 – 恩斯特 – 哈普尔球场.

 

比赛的高潮出现在加时赛即将结束前一分钟，克罗地亚 克拉什尼奇在加时赛结束前一分钟(29 Ex)接到摩德里奇的传中头球为克罗地亚打破僵局，克罗地亚看上去一只脚已经迈进了下周三对德国队的半决赛。但天有不测风云，土耳其队连续第三场比赛在补时阶段进球，森图尔克30+2 Ex.在禁区边上的一脚劲射将比赛战成1-1平, 将土耳其从死亡边缘拉了回来, 拖进了点球大战。

克罗地亚的摩德里奇和斯尔纳在点球前三轮中各罚失一球，土耳其门将鲁斯图又扑出了佩特里奇的点球，土耳其在点球大战中3-1击败克罗地亚而实现了大逆转, 死里逃生的他们最终在点球大战中笑到了最后。

这种难忘的赛事正可印证: 困逆中永不绝望,胜利属于坚持到最後一秒钟的人.

THe above photo and article were taken from outside unknown resouces, edited by Decoder 6.7b

台南膳魚意麵–試過滋味沒有不懷念的

 

 

台南膳魚意麵是台南特殊小吃，麵的韌性與口感絕佳；膳魚意麵是用炒的來滑嫩爽脆，材料：有甘薯粉、青蔥、糖、醋、醬油，味道酸甜可口。 炒膳魚是以快火炒，所以必須掌握時間、火候，必須深諳魚性，才能炒出膳魚的脆度。膳魚意麵是歷史悠久的傳統小吃，以麵粉加蛋不加水，入油鍋炸氣味才會香。

意麵是台南的特殊小吃，在日據時代即已出現，係將麵條先油炸成團，食用時再下水煮熟，與現在常見的速食麵相似，但新鮮度及麵的韌性則較速食麵為優。在鱔魚意麵中所用的鱔魚，為了避免泥土氣息，須先放入清水養兩天。處理時去頭、脊骨和內臟，然後切成細條。最重要的是炒法，要炒得滑嫩爽脆，通常都是「快」動作，下鍋時火焰兇得飛高。佐料包括甘薯粉、青蔥以及糖、醋、醬油，味道酸酸甜甜，試過它的滋味沒有不懷念的。

【材料】：意麵3個、鱔魚半斤、高麗菜葉2片、蔥2支、洋蔥1/2個、紅蘿蔔適量、蒜末1大匙、豬油3大匙、烏醋4大匙、砂糖2大匙、白醋1大匙、地瓜粉1匙半、鹽1/2­匙、雞粉少許
【做法】：
1、首先將鱔魚去頭、尾骨後切片，倒入米酒去腥備用。
2、將胡蘿蔔雕花切片，洋蔥切片放置一旁備用。
3、把浸泡過米酒的鱔魚放入油鍋中，開大火過油後撈起。
4、另起一熱鍋加入豬油，再把蒜末、洋蔥爆香後，加入蔥綠和紅蘿蔔、高麗菜拌炒，再加入高湯拌炒均勻。
5、接著再加入白醋、烏醋、砂糖、醬油後，再放入意麵。
6、等到意麵吸取湯汁後，再加入剛過好油的鱔魚，加入少許太白粉水芶芡，即完成台南鱔魚意麵。

 

 

The above photo and article were taken from outside unknown sources.

 

 

 

 

 

 

Why people become religious? (1):ignorance

By Decoder 6.7b 

  

 

Recently I met Mr. F who is a retired person dedicated to Falun Gong (法輪功),  a spiritual practice, or as the statement  of  Philip Cunningham at Chulalongkorn University in Bangkok  saying that its  practice “looks like a cult, smells like a cult and by any reasonable definition is a cult". (Cunningham, 2001) As Falun Gong’s teachings cover spiritual, religious, mystical, and metaphysical topics, Mr. F asserted science is not fully reliable by telling me two mystically hard-to-believe reports. One is about Plant perception (paranormal) or so-called  ‘the Backster Effect’ by Cleve Backster. Below I quote some statements  and answers from “The Skeptic’s Dictionary” and Wikipedia, the free encyclopedia.

Plant perception (a.k.a. the Backster effect)

Plants are living things with cellulose cell walls, lacking nervous or sensory organs. Animals do not have cellulose cell walls but do have nervous or sensory organs. It would never occur to a plant or animal physiologist to test plants for consciousness or ESP because their knowledge would be sufficient to rule out the possibility of plants having feelings or perceptions on the order of human feeling or perception. In layman’s terms, plants don’t have brains or anything similar to brains. 

However, a person completely ignorant of plant and animal science has not only tested plants for perception and feeling, he claims that he has scientific proof that plants experience a wide range of emotions and thoughts. He also claims that plants can read human minds. His name is Cleve Backster and he published his research in the International Journal of Parapsychology (“Evidence of a Primary Perception in Plant Life," vol. 10, no. 4, Winter 1968, pp. 329-348). He tested his plants on a polygraph machine and found that plants react to thoughts and threats…….

Backster’s claims were refuted by Horowitz, Lewis, and Gasteiger (1975) and Kmetz (1977). Kmetz summarized the case against Backster in an article for the Skeptical Inquirer in 1978. Backster had not used proper controls in doing his study. When controls were used, no detection of plant reaction to thoughts or threats could be found. These researchers found that the cause of the polygraph contours could have been due to a number of factors, including static electricity, movement in the room, changes in humidity, etc.

It shows his curious nature, as well as his apparent  ignorance of the dangers of confirmation bias and self-deception. Backster clearly does not understand why scientists use controls in causal studies.(The Skeptic’s Dictionary, 2009, plant perception (a.k.a. the Backster effect))

In the scientific community as a whole, paranormal biocommunication has been subjected to much criticism, and is largely regarded as a pseudoscience. ….Skeptics typically criticize the fact that many experiments into ‘plant perception’ are not taken in controlled conditions and that therefore their results are not verifiable evidence of its existence. …More recently, the television show MythBusters performed an experiment concluded that the theory was not true. Further, the anonymous readings were unable to be repeated during their tests, and stated that “if it’s not repeatable, it’s not science some “supermen or super beings”have set up a nuclear fission reactor in Precambrian ."( Wikipedia, the free encyclopedia(2009) Plant perception (paranormal))

 

The second  mystically hard-to-believe report Mr F told me is regarding Oklo phenomenon with anti-science attitude saying that there are some “supermen or super beings” who have set up a nuclear fission reactor in Precambrian times. Below I cite some information about Oklo phenomenon:

Oklo is a region near the town of Franceville, in the Haut-Ogooué province of the Central African state of Gabon. The discovery in September 1972 of several natural nuclear fission reactors in the uranium mines situated there has fired the imagination and aroused the curiosity of scientists. .” Gabon was a French colony when prospectors from the French nuclear energy commissariat (the industrial parts, which later became the COGEMA) discovered uranium in the remote region in 1956. France immediately opened mines operated by Comuf (Compagnie des Mines d’Uranium de Franceville) near Mounana village in order to exploit the vast mineral resources and the State of Gabon was given a minority share in the company.

For forty years, France mined for uranium in Gabon. Once extracted, the uranium was used for electricity production in France and much of Europe. Gabon’s miners half-joked that it was thanks to them that France’s high-speed TGV trains could operate. Today, however, the uranium deposits are exhausted, and the mine is no longer worked. Currently, reclamation work is ongoing in the region affected by the mine operations.

There is strong geochemical evidence that the Oklo uranium deposit behaved as a natural nuclear fission reactor in Precambrian times: Some of mined uranium was found to have a lower concentration of U235 than expected, as if it had already been in a reactor. Geologists found that it had been in a reactor before — two billion years ago. At that time the natural uranium had a concentration of about 3% U235, and could have gone critical with natural water as neutron moderator.        ( Wikipedia, the free encyclopedia, 2009, Oklo)

 

The Oklo phenomenon also has been mentioned by Li Hongzhi (李洪志), the founder and  Master Leader of Falun Gong (法輪功) saying that “Even our modern people cannot possibly create this, so when was it built then?” (Li,2000), —this also implies that there are some “supermen or super beings”have set up a nuclear fission reactor in Precambrian times as Mr F told me.— despite that

“there is strong geochemical evidence that the Oklo uranium deposit behaved as a natural nuclear fission reactor in Precambrian times: : Some of mined uranium was found to have a lower concentration of U235 than expected, as if it had already been in a reactor. Geologists found that it had been in a reactor before — two billion years ago. At that time the natural uranium had a concentration of about 3% U235, and could have gone critical with natural water as neutron moderator.”

( Wikipedia, the free encyclopedia, 2009, Oklo)

 

These two mystically hard-to-believe reports in some way have lead me to think of one possible reason to “ Why people believe in God? Or become religious?”— that is “Ignorance, being misinformed, lack of education” as Titus Lucretius Carus, a Roman philosopher,  like ancient Greek philosopher Epicurus, advocated long long time ago saying that religion was a product of ignorance and fear, and that understanding the natural world would liberate people from ignorant fears (including fear of death) and superstitions.( Wikipedia, the free encyclopedia,2009, Epicurus)

 

Many people follow their ancient ancestors’ steps to put the unknown or unsolved questions with supernational explanation using God’s name—a omniscient God is needed and created. If anything that science can not yet explain the theists will fill up gaps with God. The early religious believers even regarded lightning and thunder were created or controlled by God or gods. The time has come that humans can finally use meteorology, astronomy, biology,  geology, cosmology to explain natural phenomena rather than accept the religious descriptions explained by God. In letters he wrote while in a Nazi prison during World War II, Dietrich Bonhoeffer made the term of “God of the gaps” more clearly coined: “…how wrong it is to use God as a stop-gap for the incompleteness of our knowledge….. God is increasingly edged out of the world, now that it has come of age, knowledge and life are thought to be perfectly possible without him.”( Bonhoeffer,1997) All religious experiences and phenomena could be understood as resulting from purely logical and understandable “misinterpretation, misapprehension, misjudgement or delusion”. Although as a result of modern science’s progress the realm of the role of God can play has been vastly narrowed, God – the man-made virtual God still vividly alive by permanently occupying in the faith and brain of his unshakable believers.

By Decoder 6.7b

 

References:

Bonhoeffer, Dietrich.(1997) Letters and Papers from Prison. New York: Simon & Schuster

 

Cunningham, Philp J. (2001). When does a faith become a cult? The Japan Times. Retrieved April 1, 2009 from  http://search.japantimes.co.jp/cgi-bin/fb20010130a1.html  

Li, Hongzhi. 2000. Zhuan Falun, Qigong is Prehistoric Culture. Retrieved April 03, 2009. from http://www.falundafa.org/book/eng/lecture1.html#4

To give another example of a more remote age, the Gabon Republic in Africa has uranium ore. This country is relatively underdeveloped. It cannot make uranium on its own and exports the ore to developed countries. In 1972, a French manufacturer imported its uranium ore. After lab tests, the uranium ore was found to have been extracted and utilized. They found this quite unusual and sent out scientists to study it. Scientists from many other countries all went there to investigate. In the end, this uranium mine was verified as a large-scale nuclear reactor with a very rational layout. Even our modern people cannot possibly create this, so when was it built then? It was constructed 2 billion years ago and was in operation for 500 thousand years. Those are simply astronomical figures, and they cannot be explained at all with Darwin’s theory of evolution. There are many such examples. What today’s scientific and technological community has discovered is sufficient to change our present textbooks.

(in Chinese)李洪志在《转法轮》中讲“气功是史前文化”时说：

　　“非洲有个加蓬共和国有铀矿石，这个国家比较落后，自己不能够提炼铀，把它出口到先进国家。一九七二年，法国一家工厂进口了这种铀矿石。经过化验发现这种铀矿石都是被提炼过、利用过的，觉得很奇怪，就派出科技人员去考察，许多国家的科学家都去考察。最后证实这个铀矿是个大型核反应堆，而且布局非常合理，我们现在的人都不可能创造出来的。那么，什么时候建成的呢？是二十亿年前，它运转了五十万年。这简直是天文数字，按照达尔文进化论根本解释不了，这些事情非常多。现在科技界发现的东西足以改变我们今天的教科书了。”

The Skeptic’s Dictionary(2009) plant perception (a.k.a. the Backster effect). Retrieved March 23 2009, from http://skepdic.com/plants.html )

Wikipedia, the free encyclopedia(2009) Epicurus. Retrieved April 1, 2009,  from http://en.wikipedia.org/wiki/Epicurus 

Wikipedia, the free encyclopedia(2009) Oklo. Retrieved arch 24 2009, from  http://en.wikipedia.org/wiki/Oklo

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