推薦一種有效而双赢地解决问题的思考方法—多面共存思考/多维兼容思考(Janusian Thinking )

[何宗陽編輯整理]

當人類了悟與承認他們是生活在一個不完美的人世間。生活中處處充滿不可避免的事情, 諸如: 悲傷、痛苦、憂愁、愚行、矛盾、偏執、挫折、恐懼、緊張、壓力、衝突、紛爭、羞辱、 悲劇、甚至死亡時; 為了解脫所有的不幸, 人們採用一種系統化之轉換模式—- 懷著寬容謙虛, 悲憫同情之心; 帶著洞察力、創造力, 以嶄新的眼光來看事物與世界; 藉微妙、輕逸、簡樸而有力的方式表現出來, 而穫致快樂及享受健康之笑。 這種有效的轉換模式之生活方式, 思考方式, 及人生觀就是至真至善至美的「總體幽默」, 或稱為「完整幽默」~何宗陽 John

多面共存思考/多维兼容思考(Janusian Thinking )是一種有效而双赢地解决问题的思考方法, 可以適用於任何溝通和談判桌上。  ~何宗陽 John

多面共存思考/多维兼容思考(Janusian thinking)是指能够同时想象两个对立或矛盾的点子、概念或图像; 是心理学家Albert Rothenberg罗森伯发现的一种独特的思维能力,拥有该能力的人能够同时思考多个相互矛盾的观点, 而大部分人只能非黑即白,头脑中无法容忍矛盾的出现。

阿尔伯特·罗森伯博士

「Albert Rothenberg」的圖片搜尋結果

亞伯特羅森伯格(Albert Rothenberg)Rothenberg(1930~)為美國的精神科醫師,對於創造思考過程以及東方的哲學有深入的研究 ; 是创新思维方面的一位著名研究员,他对创新过程中对立物的使用进行了广泛的研究。他发现了一个“多面共存思考”(Janusian thinking)的思维模式; 提出所謂的Janusian thinking來說明產生新穎的且有價值的產品之過程,他將此思考過程定義為主動地同時持有兩個或兩個以上相反(opposite)或相對(antithetical)的概念、想法或意象。Janusian这个名字来源于杰纳斯(Janus),他是一个罗马门神,拥有分别朝向相反方向的面孔。

Janus

「Janus」的圖片搜尋結果「Janus」的圖片搜尋結果
Janus為一個神祇形象,擁有二、四、六或更多的臉孔,通常其畫像或雕像是以兩個臉孔的形象出現,而這兩個臉孔同時面對著相反的方向。

「Janus」的圖片搜尋結果

英文的一月January亦源自於此門神的名字,同時代表著送舊與迎新。在上述的Janusian thinking定義中,Rotherberg除了強調相反與相對這些關鍵詞之外,他還強調同時地(simultaneously)這個關鍵詞。可就兩個方面來描述「同時」這個觀念。第一,兩個或兩個以上相反或相對的概念、想法或意象在同一時間共同存在與運作,而無先後次序之時間差別;第二,兩個或兩個以上相反或相對的概念、想法或意象在交互作用時,雖然彼此衝突矛盾,但是仍然同時保持各自的對等真實性與有效性(simultaneously emaining equally true and valid),沒有彼此中和、抵銷、妥協或讓步。兩個相反事物的同時存在能很快的抓住觀眾的注意力因為它們顯得不合邏輯或甚至是荒誕可笑的;再者,這些位於兩個極端的事物竟然也同時是正確的,此讓觀眾的認知狀態失去平衡,而此認知失衡進一步造成訝異或甚至震驚的反應(Rothenberg,1978)。然而,這種乍看之下荒謬的情形,卻能在深思熟慮後顯示其真實性與雋永的深意(Grothe, 2004)。Rothenberg(1990)認為心中同時想見相反之事物導致思想的躍進,讓人類從熟悉的知識領域邁向不熟悉且新奇的知識領域,開拓了遙遠偏僻的秘境。Grothe(2004)則提出衝突事物的交互作用改變的我們的知覺,擴展了我們的思考,豐富的我們的心靈。

有關Janusian Thinking的研究
Janusian Thinking是少數具有實證基礎的創造力理論之一,Rothenberg曾對文學家、藝術家、科學家以及大學生進行一系列臨床與實驗的研究。他發現Janusian thinking出現在不同領域
高創造力者的思考過程中,並且能夠用Janusian thinking區辨高創造力者與其他的人。

實證的例子
Rothenberg(1971)曾經訪談兩組作家,分成為高創造力組與低創造力組(藉由受訪作家的
同儕評量來區分),兩組皆包含知名與新進的作家,而且兩組作家在性別、年齡、種族、社
經地位上均相當。訪談為每一個或每兩個星期一次,持續數個月甚至到數年不等,訪談的內
容不涉及治療或人格方面的探索,而僅聚焦在受訪者的創造過程。Rothenberg發現Janusian Thinking明顯地出現在高創造力作家的創造過程中,然而卻從未出現在低創造力作家的創造過程中。罗森伯发现天才经常都会用到这种思维方法来获得特别的洞察力。

爱因斯坦、莫扎特、爱迪生、梵高、巴斯德、康拉德和毕加索都展示出了这种能力。

Janusian Thinking的實例
Janusian thinking的例子普遍存在周遭的環境,但沒有很多人注意到它的存在,更少人
能體會其奧妙之處。創造者在創作詩歌、小說、戲劇、繪畫、雕刻、建築、樂曲、哲學思想、數學定理以及科學定律等的過程中,經常進行Janusian thinking此思考過程。

Vincent van Gogh - De slaapkamer - Google Art Project.jpg

梵高在《在阿尔的卧室》(Bedroom at Arles)这幅画中就表现了怎样同时展现两个不同的观点。

Les Demoiselles d'Avignon.jpg

毕加索在表现立体主义视角时,是在脑中撕碎并重新组合各种成分,这样就可以同时从多个角度去展示他们。我们重新看看他的大作《阿维侬姑娘》(Les Demoisells d’Avignon),这几乎是西方艺术中第一幅同时从各种角度描绘对象的画作。欣赏者如果想要欣赏它,就要同时重建所有的原始视角。换句话说,你要看到同步的美,就必须完全按照毕加索的方法去对待它。

Slide16
在達文西的名畫蒙那麗莎的微笑中,肖像所呈現的神秘微笑被視為同時具有善良與邪惡、同情
與冷酷的相反特質。

Slide25Slide26Slide27
設計大師福田繁雄的作品-作品一/作品二/作品三

Slide28

Janusian Thinking 在音樂上的運用–荀白克(Arnold Schoenberg)提出和諧音與不和諧音本同源因為不和諧音其實只是遙遠的和諧音(Dissonances are only the remoteconsonances)

Slide29
Janusian Thinking 在物理上的運用–愛因斯坦(Albert Einstein)的相對論提到物體是同時靜止與移動的概念 。在物理学上,爱因斯坦能同时想出一个运动的物体和一个静止的物体。为了更好地理解这个悖论的本质,他做了一个类比反映出这个悖论的精髓。他说,一个观察员从屋顶跳下,同时释放一个物体,他会发现这个物体会以一种静止的状态与该观察员保持一致。

爱因斯坦意识到该观察员从屋顶跳下之后,他会发现在自己附近不存在重力场。尽管重力促使观察员加速下落,但是他能明显地感受到重力缺失。爱因斯坦说这个比喻是他一生中最喜欢的比喻,因为它启发了他想出更伟大的普遍相对论。

Slide30

Janusian Thinking 在生物上的運用–Crick 與Watson的雙股螺旋DNA模型中含有兩股相同但空間位置相反的分子鍊 。

Slide31
Janusian Thinking 在廣告上的運用–Tough on Dirt. Gentle on Fabrics. Whirlpool Washers
Our Prices are Down at Sun-Up.

Slide32

Carl’s Jr.  The Long Distance Service That Gives YouMore, Now Costs You Less.AT&T
Color That Looks Wet, Even When it’s Dry. Cover Girl Nail Slicks Devilishly Good Taste, 90 Saintly Calories. Baskin Robbins Ice Cream We’re First, Because we Last. Delta Faucet

Slide33

Slide34

Janusian Thinking與東方哲學–Rothenberg (1990)提出Janusian thinking
與東方太極圖中的意涵實際上是殊途同歸,他認為「陰」與「陽」分別代表宇宙間兩個相反
的力量(forces)或法則(principles),兩者同時存在並且被統攝在一個更大的原理之
下,此更大的原理亦即是太極圖所呈現的圓,而此圓意指宇宙中的萬事萬物,「陰」與
「陽」在此圓中流動與運行,因為它們交互作用而有宇宙間各種物像的變化,如日夜輪替、
四季更迭以及人世間所有關於道德的行為等。簡言之,「陰」與「陽」乃是所有事物的形成
要素。

Slide35

Rothenberg也提出中國道教繁複的教義亦由此陰陽學說逐漸演進而來,此外中醫裡陰陽調和方能身心健康的觀點,國畫中「虛」與「實」、「明」與「暗」、「乾」與「濕」效果的應用,皆是「陰」與「陽」兩個相反力量同時運作的延伸。與太極圖相互呼應的道家矛盾學說的道理,而英文中亦有句子(如Truth is always paradoxical.)來傳 達正言若反所涵蘊的深意。Janusian thinking與太極圖的意涵合流,也再次印證許多表面不相關的學門間,事實上是具有相通的道理的,它們只是從不同的角度切入去欣賞這個多采多姿的大千世界。

Slide36

以下為老子《道德經》 中闡明正言若反的例子:*第四十二章中的「物或損之而益,或益之而
損。」*第五十八章中 的「禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏。」*第七十八章中的「天下莫柔弱於水,而攻堅強者莫之能勝,以其無以易之。弱之勝強,柔之勝剛,天下莫不知,莫能行。」
文句中所呈現的「損」與「益」,「禍」與「福」 「弱」與「強」,「柔」與「剛」的概念皆反映出宇宙間兩股相反力量的交互作用,同時亦體現出Janusian thinking 的精髓。

 

Rothenberg也提出中國道教繁複的教義亦由此陰陽學說逐漸演進而來,此外中醫裡陰陽調和方能身心健康的觀點,國畫中「虛」與「實」、「明」與「暗」、「乾」與「濕」效果的應用,皆是「陰」與「陽」兩個相反力量同時運作的延伸。與太極圖相互呼應的道家矛盾學說的道理,而英文中亦有句子(如Truth is always paradoxical.)來傳 達正言若反所涵蘊的深意。

Slide37

Janusian thinking 與 一般語言文字在一般語言文字的範疇中亦不乏Janusian thinking的
例子,典型代表為修辭技巧中的矛盾修飾法(oxymoron)。矛盾修飾法的中文例子有甜蜜的負
荷、美麗的哀愁與嘈雜的寂靜等。似是而非的雋語(paradox)可視為基於矛盾修飾法擴展而成的語句,似是而非的雋語利用反義字詞同時出現的突兀效果,以精簡的文字表達豐富的寓意,這些雋語也許表面上顯得不合邏輯,在其深層卻是透過衝突成分的巧妙操控反映出真實的生活經驗以及人生哲理(Grothe, 2004),熟知的例子有大智若愚、欲速則不達等。

Slide38
Paradoxical Proverb–More haste, less speed. (欲速則不達)Everybody’s business is nobody’s business.  The search for happiness is one of the chief sources of unhappiness (Eric Hoffer).  Giving is true having (Charles Haddon Spurgeon).  A thing long expected takes the form of the unexpected when at last it comes (Mark Twain). There is no exception to the rule that every rule has an exception (James Thurber).

**************************************

Janusian process (previously designated as janusian thinking; derived from the Roman god Janus),[12][13] consists of actively conceiving and using multiple opposite or antithetical thoughts or constructions simultaneously. The janusian process leads to creation in conceptual and verbal modalities.[14]

Bonus:

Janusian Thinking 在[正妹]上的運用

天使的臉孔 魔鬼的身材

相關圖片