我是台灣人? 把台灣當成中國的一省,不承認台灣是個國家的人,馬英九這種人怎麼有資格參選台灣的總統?

 

我是台灣人Taiwanese

 

請問馬總統:你到底是哪裡人

最近「台灣人」很流行,有人在歐洲拍廣告自稱「我是台灣人」,先被人責罵是「操弄族群」,沒多久,罵人的一方也開始自言自語「我是台灣人」,自己可以稱台灣人,不准別人是台灣人,這是怎麼回事?原來台灣選舉到了,純粹選舉語言而已。

政治人物紛紛跟進「我是台灣人」,顯然自稱是台灣人就會有票,在台灣居然還要靠強調「我是台灣人」來拉票,莫非「我是台灣人」很稀奇?確實稀奇,過去三年多,我們的總統幾乎沒有做過這樣的身分識別,他甚至從二○○八年拿到政權後,自五二○就職演說開始,一路強調的就是「兩岸人民同屬中華民族」,自稱是「炎黃子孫」,將「台灣」與「大陸」並置,下令政府公文書不准稱「中國」,必須稱「大陸」或「中國大陸」。這位當年曾說「燒成灰都是台灣人」的人,現在之所以把「台灣人」的面具從戲棚下的垃圾桶裡撿回來重新戴上,目的何在?不用解釋,大家都知道。只是,當年的這頂面具經過事實的摧殘已經破損,再也遮不住他實為「中國人」的面龐了。

一個中國人自稱他是「台灣人」,這是什麼意思?很簡單,在他眼中,台灣是「中國台灣省」,只不過此一中國是指「中華民國」。這個「中華民國」很偉大,它比中華人民共和國還要大,不但另外包括台灣,還包括蒙古共和國,真是不得了。一國之君有這樣的論述,不要說「中華民國」當年不被趕出聯合國還真難,馬總統上任後也出國了好幾次,怎麼從來不敢在國外講?在國外會被送進「杜鵑窩」的言語,居然可以在台灣大言不慚,這是把台灣人都當成什麼了?

言歸正傳,有幾個嚴肅的問題必須再次對馬總統提出指教。馬先生最近在其「臉書」上貼文所稱:血統上,「我是中華民族炎黃子孫,我熱愛中華文化」;身分上,「我認同台灣,為台灣打拚,我是台灣人」;國籍上,「我是中華民國國民,也是中華民國總統」。這段話,馬先生若以為彎來轉去可以面面俱到,就大錯特錯了,這就如同把車開到九彎十八拐的山路上競速,只會讓人暈車嘔吐而已。

首先,什麼是「中華民族」?台大歷史系教授周婉窈早已撰文提出正解,這是中國文人梁啟超在一九○二年流亡日本時的「發明」,在此之前根本沒有這個詞。打個對梁先生不敬的比喻,這就像蘇起在二○○○年四月自創「九二共識」一樣,不同的是,梁啟超這個發明,後來為中國人普遍接受採用,而中國國民黨這個流亡政權則是在逃到台灣後,才透過宣布戒嚴以黨國教育對台灣人進行洗腦的,如果中國人稱前面五十年日本在台施行「皇民教育」,則後面這段歷史可稱「族化教育」。

一九○二年,台灣是由日本殖民統治,與清朝已經一刀兩斷,不在中國人的範疇之內,更重要的是,六千年前最早到達台灣的原住民,屬於南島語族,與梁啟超和中華民族全都一點關係也沒有,透徹了解這段歷史後,台灣現在還有多少人同意自己是「中華民族」?恐怕應該辦個公投來精確了解,在尚未經過人民同意前,馬先生自己當中華民族,憑什麼強暴大家的意願,宣稱「兩岸人民同屬中華民族」?

其次,比「中華民族」更好笑的是,什麼是「炎黃子孫」?所謂的「黃帝」,目前較為史家所接受的說法是:這不是一個人,而是起源於中國陝西一帶某個氏族的傳說,至於「炎帝」是誰?連周婉窈都說她不知道,那麼我們確實應該問問馬英九博士:炎帝到底是誰?炎與黃之間是什麼關係?為什麼我們是炎與黃的子孫?如果根本不知道,或是虛構的,就隨便認祖,這與在馬路上拉著陌生人叫爸爸有何差別?

第三,馬先生說他是中華民國國民,這中間的最大弔詭是:「中華民國」是什麼?就此,總統府已經說明是按照憲法的規定,那麼就是前述的大中國,全體台灣公民有多少人贊成與馬先生同一「國」?現有的民調數字都很不好看,馬先生要不要用公投再確定一下?

把台灣當成中國的一省,不承認台灣是個國家的人,這種人怎麼有資格參選台灣的總統?

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「他」是誰?

「我是台灣人」,講出這句話有那麼難嗎?否則,馬英九總統為何講得「九彎十八拐」?彎來拐去,大打迷糊仗,更令人質疑心口不一,誠意何在?根本攏是假!

台灣人講「我是台灣人」,日本人講「我是日本人」,美國人講「我是美國人」,新加坡人講「我是新加坡人」…,都是天生自然的事,簡單、直接講出來就好。就像蔡英文講「我是台灣人」,就是自然而然的表述。

就如美國總統歐巴馬,雖然他的身世可稱得上很複雜,血統及親緣關係包括肯亞、印尼等,但是,歐巴馬講「我是美國人」,不必牽拖那麼多,因為他就是一個美國人,不會有認同錯亂問題。

但是,馬英九卻大費周章,祭出血統、身分、國籍的「三段論」,把「我是台灣人」挾在前後對「中國」的認同之間,才能講出口,這不是很奇怪嗎?如果真的認同自己是台灣人,何必搞得那麼複雜?

其實,檢視馬的三段論提法,他不敢直接講出「我是台灣人」,「難言之隱」即無所遁形。因為講「我是台灣人」,將違背了馬的中國歸屬及認同。

馬英九首先提「血統」,根據他的血統論,他優先認同歸屬「中華民族」,也就是俗稱的「中國人」;其次,他提的是「身分」,聲稱在身分上他是「台灣人」;馬接著提的是「國籍」,表示他是中華民國國民。

馬的三段論提法,一個大問號浮現,那就是:「他」是誰?血統上的馬英九、身分上的馬英九、國籍上的馬英九,三馬各不相同,根本就是企圖混淆視聽,迴避做為台灣人最基本的歸屬與認同問題。

台灣人認同代表的是「共同體」意識,任何總統參選人都不能迴避,馬再拐一百個彎,但何所逃於天地之間?

(作者胡文輝,資深新聞工作者)