摩門經之簡評批判—-名言佳句

          

John  He 編著

科學和我所瞭解的摩爾門經間,兩者完全的不一致使我掙扎許久。李海人(摩門經說以色列的李海家族在西元前600年從耶路撒冷坐船到美洲 ,然後成為美洲印第安人的祖先。)的後裔在基因測試中怎麼可能測不出來?儘管我多麼希望摩爾門經是真實的,但它不是。它不是真實民族的真實歷史[1]~澳洲植物基因學家前澳洲摩門主教Simon Southerton  

伊坦斯密的《對希伯來人的看法》是否提供了斯密約瑟的摩門經的結構材料?在本書多處篇頁已指出,在原書的許多事情,已在摩門經裡,很可能已提出了許多重要的事情。並不只僅僅是少數事情,一個或兩個,或半打,而是很多;很多事情相似是一個事實,它們累積的力量,讓他們如此嚴重地威脅到斯密約瑟有關摩門經的起源的故事[2]  ~羅伯茨在《Studies of the Book of Mormon摩門經學習)》

1830年首次出版,幾乎每版摩門經裡都印寫著摩門經三位證人及摩門經八位證人的證詞。這些證詞乍看之下,似乎言之有物言辭懇切 也氣勢磅礡的很,但證詞是否真實? …總結: 摩門經證人證詞有超重大疑義,經不起檢驗,應可說是毫無價值的證詞[3]~John He

(摩爾門經)如果是真的,則它是神有史以來給過人們最重要的訊息;如果是假的,則是世界上最狡猾、邪惡、無恥、隱藏最深的騙局。算計著如何欺騙並毀滅百萬位真誠的相信它是來自神的話語,這些人以為他們建立在磐石般穩固的真理之上,直到他們與他們的家人一同落入絕望的無底深淵。 ~摩門教使徒Orson Pratt

[摩門教]總會當局為摩門經所做的那些辯護也許能夠「使不思考的人們滿意,但對於那些會動腦思考的人來說是絕對不夠的」~羅伯(Brigham Henry Roberts), 摩門教會的神學家、歷史學家與護教學者.(羅伯去世前兩個月曾對他的友人,前BYU研究所院長Wesley P. Lloyd 所說)

如果[摩門教]教會領袖不能充份說明教會起源的歷史疑問和摩爾門經裡可能的時代錯誤,這些終將逐漸損害教會年輕人的信心。 ~羅伯(Brigham Henry Roberts), 摩門教會的神學家、歷史學家與護教學者

我認為它的整個是一個錯覺摩門經是一個愚蠢的捏造[4]  ~以撒黑爾Isaac Hale(斯密約瑟的岳父)

我們的分析支持該理論認為,摩門經是由多個十九世紀的作家所寫,更確切地說,我們發現強烈支持斯伯丁雷格登著作理論。在所有的數據中,我們發現雷格登是作為統一的力量。他的訊號主宰了摩門經,而若是其他候選人有更多的可能時,雷格登往往也是隱藏在陰影裡[5]~2008年的計算機分析

關於黃金聖經[摩門經]的謀劃,他們幾乎說不出了兩個一樣的故事[6]  ~帕利大通Parley Chase (約瑟的鄰居)

現在已丟失的第二個斯伯丁手稿一定是存在的。斯密約瑟和雷格登瑟耐使用斯伯丁手稿來產生摩門經的目的是斂財。雷格登是一位偽君子真騙子,是整個陰謀的主要推手[7]~E.D. Howe 

基因分析結果,與摩門經聲稱美洲印第安人是古代異教以色列人後裔的說法互相牴觸。美洲原住民沒有幾種中東民族普遍擁有的DNA標記,而遺傳學研究顯示美洲原住民更接近亞洲人種甚於其他地方人種。這和現在《摩門經》的裡面的序言不符,序言裡面說拉曼人是希伯來人的後裔也是美洲原住民的主要先祖,即使序言裡面沒說他們是唯一的先祖[8]~文化人類學家墨菲Thomas Murphy

尾注:


[1]一位基因學者被摩門教會開除教籍的過程– Simon Southerton http://blog.udn.com/lofranklo/5151797

[5] Jockers et al., Reassessing authorship of the Book of Mormon using delta and nearest shrunken centroid classification, Literary and Linguistic Computing, December, 2008

[7] 摩門經的真正作者是誰? —-斯伯丁-雷格登 是 摩門經作者理論。; ( Roper, Matthew (2005), 『The Mythical 『Manuscript Found』", FARMS Review (Provo, Utah: Maxwell Institute) 17 (2): 7–140,);(豪1834年,第100頁)。

Advertisements